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科學哲學:有一種追問沒有盡頭

江曉原    繪:   譯:  

  • 開本:16
  • 頁數:221
  • 出版時間:2019-7
  • 書號:9787544492324
  • 定價:48.00
  • 叢書:
  • 品牌:
京東 當當
內容簡介

“江曉原科學讀本”共六冊,精選從古希臘到今天的科學元典,呈現了一組關于科學的“從嬰兒到兒童,從少年到成年”的“照片”,揭示科學之前世今生。本叢書包括《科學建構:從幾何模型到物理世界》《科學發現:揪住自然的尾巴尖》《科學驗證:那些天空及世間的證明》《科學哲學:有一種追問沒有盡頭》《科學人文:新的科學理念》《科學反思:兩種文化》,從不同視角探討了“科學精神是什么”“科學的源頭何在”“科學等于正確嗎”“科學是至高無上的嗎”“科學是萬能的嗎”“科學與人文之間是否還能‘平起平坐’”等系列問題,使讀者能夠直接閱讀元典,親近大師,站在偉人的高度來關注和理解科學。近距離觀察科學的原點,更容易看清科學的初心,更容易看清科學精神的本質,更容易把握科學成長的基本規律。

目 錄

1 導言|江曉原

《新工具》序言|弗朗西斯·培根

科學:猜想和反駁|波普爾

科學與偽科學|拉卡托斯

由于革命而進步|T. S. 庫恩

關于科學終結的爭論|杰拉爾德·霍爾頓

試論科學與正確之關系 ——以托勒密與哥白尼學說為例|江曉原

關于科學的三大誤導|江曉原

物理學、生物學和心理學中的哲學問題 |薩米爾·奧卡沙

想象的實體:牛頓對“力”的最初思考 |吳以義

何為實在|霍金

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編輯推薦

哲學家的思考往往是相當超前的??茖W既已被視為人類所掌握的前所未*的利器,可以用來研究一切事物,那么科學本身可不可以被研究?“科學哲學”是專門研究科學的哲學,本書精選一系列經典文章,幫助讀者了解科學、反思科學。

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前 言

科學與科學精神

“什么是科學”與“什么是科學精神”都是非常難以確切回答的問題。下面是當 代學者對科學的較為可取的特征描述:

A. 與現有科學理論的相容性:現有的科學理論是一個宏大的體系,一個成功的科學學說,不能和這個體系發生過多的沖突。

B. 理論的自洽性:一個學說在理論上不能自相矛盾。

C. 理論的可證偽性:一個科學理論,必須是可以被證偽的。如果某種學說無論怎么考察,都不可能被證偽,那就沒有資格成為科學學說。

D. 實驗的可重復性:科學要求其實驗結果必須能夠在相同條件下重復。

E. 隨時準備修正自己的理論:科學只能在不斷糾正錯誤不斷完善的過程中發展前進,不存在永遠正確的學說。在此基礎上,對于科學精神比較完整的理解也可以包括:

理性精神——堅持用物質世界自身來解釋物質世界,不訴諸超自然力。

實證精神——所有理論都必須經得起可重復的實驗觀測檢驗。

平等和寬容精神——這是進行有效的學術爭論時所必需的。

所有那些不準別人發表和保留不同意見的做法,都直接違背科學精神。

不能將科學精神簡單歸結為“實事求是”或“精益求精”,盡管在科學精神中確實可以包含這兩點,但“實事求是”或“精益求精”僅是常識。

并不是每一個具體的科學家個體都必然具有科學精神。

現代科學的源頭在何處

答案非常簡單:在古希臘。

如果我們從今天世界科學的現狀出發回溯,我們將不得不承認,古希臘的科學與今天的科學最接近。恩格斯在《自然辯證法》中有兩段名言:

如果理論自然科學想要追溯自己今天的一般原理發生和發展的歷史,它也不得不回到希臘人那里去。

隨著君士坦丁堡的興起和羅馬的衰落,古代便完結了。中世紀的終結是和君士坦丁堡的衰落不可分離地聯系著的。新時代是以返回到希臘人而開始的?!穸ǖ姆穸?!

這兩段話至今仍是正確的??疾炜茖W史可以看出,現代科學甚至在形式上都還保留著濃厚的古希臘色彩,而今天整個科學發現模式在古希臘天文學中已經表現得極為完備。

歐洲天文學至遲自希巴恰斯以下,每一個宇宙體系都力求能夠解釋以往所有的實測天象,又能通過數學演繹預言未來天象,并且能夠經得起實測檢驗。事實上,托勒密、哥白尼、第谷、開普勒乃至牛頓的體系,全都是根據上述原則構造出來的。而且,這一原則依舊指導著今天的天文學。今天的天文學,其基本方法仍是通過實測建立模型——在古希臘是幾何的,牛頓以后則是物理的;也不限于宇宙模型,例如還有恒星演化模型等——然后用這模型演繹出未來天象,再以實測檢驗之。合則暫時認為模型成功,不合則修改模型,如此重復不已,直至成功。

在現代天體力學、天體物理學興起之前,模型都是幾何模型——從這個意義上說,托勒密、哥白尼、第谷乃至創立行星運動三定律的開普勒,都無不同。后來則主要是物理模型,但總的思路仍無不同,直至今日還是如此。法國著名天文學家丹容在他的名著《球面天文學和天體力學引論》中對此說得非常透徹:“自古希臘的希巴恰斯以來兩千多年,天文學的方法并沒有什么改變?!?而這個方法,就是最基本的科學方法,這個天文學的模式也正是今天幾乎所有精密科學共同的模式。

有人曾提出另一個疑問:既然現代科學的源頭在古希臘,那如何解釋直到伽利略時代之前,西方的科學發展卻非常緩慢,至少沒有以急劇增長或指數增長的形式發生?或者更通俗地說,古希臘之后為何沒有接著出現近現代科學,反而經歷了漫長的中世紀?

這個問題涉及近來國內科學史界一個爭論的熱點。有些學者認為,近現代科學與古希臘科學并無多少共同之處,理由就是古希臘之后并沒有馬上出現現代科學。然而,中國有一句成語“枯木逢春”——當一株在漫長的寒冬看上去已經近乎枯槁的樹木,逢春而漸生新綠,盛夏而枝繁葉茂,我們當然不能否認它還是原

來那棵樹。事物的發展演變需要外界的條件,中世紀歐洲遭逢巨變,古希臘科學失去了繼續發展的條件,好比枯樹在寒冬時不現新綠,需要等到文藝復興之后,才是它枯木逢春之時。

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作者簡介

精彩書摘

“試論托勒密的天文學說是不是科學?”這樣的考題在上海交通大學科學史系的研究生入學考試中, 不止一次出現過。面對這道考題,大部分考生都答錯了。這些考 生中,理科、工科、文科出身的都有,但是答案的正誤看起來與學什么出身沒有關系。這就表明,他們中間的大部分人,都未能正確認識:怎樣的學說能夠具有被當作科學的資格?

首先要請注意,這是一道論述題,而不是簡單的“是”或 “否”的選擇題。正像有些評論者正確地指出的那樣,題中的“正確”“科學”“托勒密天文學說”等概念,都可以有不同的界定,而該題要考察的方面之一,就是考生能否注意到概念的界定問題。他們可以自行給出不同的界定,由此展開自己的見解。

在今天中國的十幾億人口中,能夠報考研究生的,應該也算是受過良好教育的少數佼佼者了。既然他們中間也有不少人對此問題不甚了了,似乎值得專門來談一談。

為什么托勒密的《至大論》《地理學》這樣的偉大著作,會被認為不是科學?許多考生陳述的重要理由,是因為托勒密天文學說中的內容是“不正確的”——我們知道地球不是宇宙的中心。

然而,如果我們同意這個理由,將托勒密天文學說逐出科學的殿堂,那么這個理由同樣會使哥白尼、開普勒甚至牛頓都被逐出科學的殿堂!因為我們今天還知道,太陽同樣不是宇宙的中心;行星的軌道也不是精確的橢圓;牛頓力學中的“絕對時空”也是不存在的……難道你敢認為哥白尼日心說和牛頓力學也不是科學嗎?

我知道,考生們絕對不敢。因為在他們從小接受的教育中,哥白尼和牛頓是“科學偉人”,而托勒密似乎是一個微不足道的人,一個近似于“壞人”的人。

…………

在我們的日常生活和工作中,很多文科學者對科學非常崇拜,而真正搞科學前沿的人,他們是知道科學有局限性的,他們也知道,我們平常對公眾構造出來的科學圖像,比方說科學是非常精密的,它是純粹客觀的,等等,那只是教科書構造出來的。那些在前沿做得比較深入的,成就比較高的科學家,他們完全知道自己在實驗室里是怎么回事,所以他們也知道絕對的精確也是不存在的,還有很多所謂的客觀的東西,其實也沒有我們想象的那樣客觀。結果就會產生這樣的現象:我下面要講的某些觀點,有時反而在搞前沿的科學家那里是容易被接受的。

文人面對科學有時會有自卑心理,因為他們自己確實對數字之類的東西感到厭倦,看到公式也感到厭倦。當年霍金寫《時間簡史》,他的出版商對他說:“書中每放一個公式,你的書銷量就減半”——連 E=mc2 這樣的公式也不例外。但是在第二版的《時間簡史》里,霍金把這句話刪掉了,因為他的《時間簡史》實在太暢銷了,他現在往里面放公式也不會減半(盡管如此他還是推出了《時間簡史》的普及版)。但是對于其他的人來說,霍金的出版商的話基本上是對的。

這是一方面的情形,另一方面,長期的教育也讓我們對科學非常崇拜,結果就會出現下面的情形——這是真實的事情,理工科的和文科的教授在學校的會議上吵起來的時候,那個理工科的教授盛氣凌人地說:你有什么了不起啊,你寫的論文我都能看懂,我的論文你能看懂嗎?文科教授一想是啊,他的論文里有那么多公式,我看不懂啊。理工科教授覺得,你那點文學歷史什么的我也能看懂。實際上,這種傲慢是沒有道理的,要是弄一段古文,文科教授也同樣能讓理工科教授看不懂。

有一位很有名的院士,他經常攻擊中國傳統文化。有一天他在他住的小區里攔住了另一位著名學者,說某某啊,你說,《周易》 它是不是偽科學?是不是糟粕?它阻礙我們科學的發展嘛。那位學者和這個院士都是同一個學校出身的,他回答說:“我們的校訓‘厚德載物,自強不息’就是從《易經》里來的,你看怎么樣???” 這位學者很機智,他當然不贊成這位院士慣常的唯科學主義觀點, 但他巧妙地利用了兩人正好是同一個母校,又用母校的校訓去回擊院士,使得院士不知說什么好。

所以,實際上學文的和學理工的本來都有一些讓對方看不懂的東西,那么為什么學理工的就可以這么傲慢,而學文科的就經常要自卑呢?這種自卑本來是沒有必要的。

但是,這種自卑確實是有原因的,我們從小受的教育里有三大誤導。這些誤導有的人不會直接地赤裸裸地說出來,但在他們思想深處確實是這么想的。筆者自己是學天體物理專業出身,很長時間里,這三大誤導在筆者身上都有,但是研究了一段科學史之后,就發現不是那么一回事了。

……

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書 評

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